ေတာင္ျဖိဳတဲ့အဘိုးအိုမ်ား

ေမာင္၀ံသ
27 Sep 2010

မၾကာေသးခင္က နိုင္ငံေရးပါတီေတြ ေထာင္တာတို႔၊ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖို႔ အမည္စာရင္း ေပးသြင္းတာတို႔ စသည္ျဖင့္ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျပန္ျဖစ္လာၾကေလေတာ့ သာမန္ ျပည္သူေတြလည္း နည္းနည္းေတာ့ ေခါင္းေထာင္ၾကည့္ ၾကသလို ေတြ႔ရတယ္ဗ်။

တကယ္ေတာ့ နိုင္ငံေရးသမားဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းအေခၚအေ၀ၚသည္ပင္ မၾကားရတာ အေတာ္ၾကာခဲ့ျပီး ဒီဘက္ေခတ္ က်မွ ျပန္ၾကားရတာပါ။

နိုင္ငံေရးသမားဆိုတာကို ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ တမင္နာမည္ဖ်က္သူေတြက ဖ်က္ခဲ့ၾကေလေတာ့ အမ်ား ျပည္သူေတြရဲ႕ သာမန္ အသိထဲမွာ နိုင္ငံေရး သမားဆိုတာ အခြင့္အေရး သမားေတြ အာဏာရူးသူေတြလို႔ အစြဲအလမ္းၾကီးနဲ႕ျမင္ေန ၾကတာလည္း ၾကာျပီ။

သည္ေနရာမွာ နွစ္ပိုင္းေတာ့ရွိရဲ႕။

အာဏာရနိုင္ငံေရး သမားေတြကို လူေတြျမင္ပံုက ရြံေၾကာက္စရာ သတၱ၀ါေတြ လို႔ျမင္တယ္။ ရြံလည္းရြံ တယ္။ ေၾကာက္လည္း ေၾကာက္တယ္။ ရြြံတယ္၊ ေၾကာက္တယ္ ဆိုေပမယ့္လည္း ျပည္သူေတြရဲ႕ အထာက ဆန္းၾကယ္သားကလားဗ်ာ။ ၁၉၆၀ ျပည့္နွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲလို တကယ္ ေရထဲမိုးထဲ မဲေပးရျပီ ဆိုေတာ့ “လူတည္ျမဲ မဲ သန္႔ရွင္း” လုပ္ပစ္ လိုက္ၾကတာလည္း ျပည္သူလူထုရဲ႕ အထာ အစစ္ပဲဗ်။

ျမန္မာနိုင္ငံမွာ က်င္းပျပီးသမွ်လြတ္လပ္ေရးေခတ္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကိုေလ့လာရင္-
၁၉၄၇ခု တိုင္းျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တုိင္ဦးေဆာင္တဲ့ ဖဆပလ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ၾကီးရဲ႕ အမတ္ေလာင္း ေတြက တစ္ခဲနက္ အနိုင္ရခဲ့တယ္။ (ေခါင္းေဆာင္ေပၚ ယံုၾကည္ကိုးစားမႈနဲ႔ မဲေပး ခဲ့ၾကတာျဖစ္တယ္)

၁၉၅၂ခု ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဖဆပလ ေတြပဲအနိုင္ရခဲ့တယ္။ (ဖဆပလ အရွိန္အ၀ါ က်န္ေနေသးခ်ိန္၊ အတိုက္အခံအင္အား အလြန္နည္းေနေသးခ်ိ္န္ျဖစ္လို႔ ဖဆပလ ကပဲ အမ်ားစု မဲနဲ႔နိုင္ခဲ့တယ္)

၁၉၅၆ခု ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာလည္း ဖဆပလေတြပဲ နိုင္ခဲ့ေပမယ့္ အင္အားေကာင္း လာတဲ့အတိုက္အခံ ပမညတ ကအမတ္ေနရာ ၄၆ ေနရာရသည္အထိ ျခိမ္းေျခာက္နိုင္ခဲ့တယ္။ (ပမညတအား ေကာင္းလာတာကို ျဖဳန္သြားရာက ဖဆပလ နွစ္ျခမ္းကြဲသည္အထိ စိတ္၀မ္းကြဲကုန္တယ္)

၁၉၆၀ ျပည့္နွစ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲက်ေတာ့ အထက္မွာေျပာခဲ့သလိုပဲ ျပည္သူ လူထုက မိမိတို႔အေပၚ အနိုင္က်င့္သူေတြကို ေကာင္းေကာင္းၾကီး ျပန္လည္ ဆံုးမလိုက္ၾက တာပဲဗ်။

၁၉၇၄၊ ၁၉၇၈၊ ၁၉၈၂၊ ၁၉၈၆ တစ္ပါတီစနစ္ ေအာက္မွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆိုတာ ေတြကိုေတာ့ ထည့္ေျပာ မေနေတာ့ပါဘူး။ အားလံုးသိေတာ္မူၾကတဲ့ အတိုင္းပါပဲဗ်ာ။ ရွင္ၾကီး၀မ္းလည္း ၀င္ခဲ့ရ ရွင္ငယ္ ၀မ္းလည္း ၀င္ခဲ့ရ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဘ၀ၾကမၼာ အစစ္ပါပဲဗ်။ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့-
(၁) တစ္ပါတီစနစ္ နိဌိတံသြားျခင္း။ (၂) ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ တစ္ေက်ာ့ျပန္လာျခင္းနင့္ (၃) နိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ နိုင္ငံေရးသမားမ်ား ေပၚထြန္းလာျခင္းတို႔ျဖစ္တယ္။

ဘယ္ကိစၥမဆို ပထမေျခလွမ္း တစ္လွမ္းစလိုက္ဖို႔ပဲလိုတယ္။ တစ္လွမ္္းလွမ္းျပီးရင္ေတာ့ ကေလးေလး ေတြေတာင္ ယိုင္တိယိုင္တိုင္နဲ႔ ေရွ႕ကို ဆက္လက္ျပီး ေလွ်ာက္လွမ္း သြားၾကေသးတာပဲ။ ၁၉၉၀ မွာ နိုင္ငံေရးပါတီ ေတြရွိခဲ့တယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆိုတာ ရွိခဲ့တယ္။ ဒါေတြဟာ ယိုင္တိယိုင္တိုင္ ပထမ ေျခလွမ္း ေတြပဲေပါ့။

နိုင္ငံေရးဟာ ေသသြားတယ္မရွိပါဘူး။ အနွစ္ ၂၀ ၾကာျပီးတဲ့အခါ အခုတစ္ဖန္ နိုင္ငံေရးပါတီ၊ နိုင္ငံေရး သမားနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ စတာေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ မ်က္ေမွာက္ ျပဳလာရ ျပန္တယ္။ သတင္း ဂ်ာနယ္ေတြထဲမွာ နိုင္ငံေရး သမားမ်ားရဲ႕ ရွင္းလင္း ေျပာၾကားခ်က္ေတြ၊ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕ ေရွ႕ခရီးနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ သူတို႔ရဲ႕ ရႈျမင္သံုးသပ္ ခ်က္ေတြကို ဖတ္ရတယ္။ ခ်ာတူးလန္ တခ်ိဳ႕ရဲ႕ စကားေတြကို စိတ္ပ်က္စရာ ေတြ႔ရသလို အေျမာ္အျမင္ၾကီးမား သူေတြရဲ႕ တန္းဖိုးရွိတဲ့ စကားေတြကိုလည္း ေလးစားစရာ ေတြ႔ရတယ္ဗ်ာ။

ဒါဟာ တကယ္လည္းသဘာ၀က်တယ္ဗ်။ နိုင္ငံေရးသမားအားလံုးဟာ လူခၽြန္လူမြန္ ေတြခ်ည္းပဲေတာ့ ဘယ္ျဖစ္ နိုင္ပါ့မလဲ။ ေက်ာင္းဆရာတိုင္း အသင္အျပေကာင္း ရမယ္လို႔ မေျပာ နုိင္သလို၊ ဆရာ၀န္တိုင္း အကုအသ ေကာင္းရမယ္လို႔ မေျပာနိုင္သလို၊ ေရွ႕ေနတို္င္း အေလွ်ာက္အလဲ ေကာင္းရမယ္လို႔ မေျပာနိုင္သလို နိုင္ငံေရးသ မားတိုင္းလည္း အေတြးအေခၚ ေကာင္းရမယ္လို႔ ဘယ္ေျပာ နိုင္ပါ့မလဲဗ်ာ။
သို႔ေပမယ့္ အဘက္ဘက္က မျပည့္စံု တ့ဲ ၾကာကေန ဇြဲနပဲၾကီးစြာျဖင့္ ယံုၾကည္ခ်က္အရ နိုင္ငံေရးသမား ၀င္လုပ္ေနသူ ေတြကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အေလးျပဳခ်င္ တယ္ဗ်။

ယံုၾကည္ခ်က္နိုင္ငံေရးသမားေတြဟာ ေတာတိုး လမ္းေဖာက္ သူေတြျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သေဘာထားတယ္။ တို႔ဗမာ သီခ်င္းထဲက “ေနာင္လာေနာက္သား ေကာင္းစားဖို႔ရာ တို႔ကို္ယ္က်ိဳး လံုးလံုးမပါ” ဆိုတဲ့ စာသားကို သတိ္ရမိတယ္။
သူတို႔ရဲ႕ ေစတနာဟာ အလဟႆ ေတာ့ မျဖစ္တန္ ေကာင္းပါဘူး။ ေစတနာ မွန္ေသာ ကံတရားဆိုတဲ့ စကားလည္း အရွိသားပဲ မဟုတ္လားဗ်ာ။

ေမာ္စီတုန္းရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္လက္ေရြးစဥ္ ေဆာင္းပါး သံုးပုဒ္ထဲက “ေတာင္ျဖိဳတဲ့ အဘိုးအိုမိုက္” ေဆာင္းပါးကို သတိရတယ္။ အဘုိးအို ယြိကုံုးဟာ သူတို႔လယ္ေျမကို အေနွာက္ အယွက္ ျဖစ္ေနတဲ့ ေတာင္ၾကီး တစ္ေတာင္ ကို တူရြင္းတစ္လက္နဲ႔ ေန႔တိုင္း ေပါက္ျပီး ျဖိဳဖို႔ ၾကိဳးစားေနသတဲ့။
သူအၾကံကို လူတိုင္းက ဟားတိုက္ ၾကေပမဲ့ အဘိုးအိုက ဇြဲနပဲ ၾကီးစြာနဲ႔ ဆက္ျဖိဳ ေနတာပဲတဲ့။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ နတ္သိၾကားေတြက အဘိုးအိုကို ၀ိုင္းကူျဖိဳေပးလို႔ ေတာင္ၾကီး ျပဳိသြားေရာတဲ့။
ေမာ္စီတုန္းက နိဂံုးခ်ဳပ္ေပးရာမွာ နတ္သိၾကားေတြ ဆိုတာ ျပည္သူေတြပဲတဲ့။ ဇြဲၾကီးတဲ့ အဘိုးအိုရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ လုပ္ရပ္ကို သေဘာေပါက္ လာတဲ့အခါ ျပည္သူေတြက သူ႔ကို အားေပး ေထာက္ခံျခင္းျဖင့္ ေတာင္ၾကီး ျပဳိသြားတာပါပဲလို႔ ဆိုတယ္ဗ်။

ကၽြန္ေတာ္ကလညး္ ယခုေန ဇြဲနပဲၾကီးစြာနဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္ နို္င္ငံေရး လုပ္ေနသူေတြကို “ေတာင္ျဖိဳတဲ့ အဘိုးအိုမ်ား” လို႔ တင္စား ေခၚေ၀ၚ လိုက္ခ်င္ ပါတယ္ဗ်။ ……………………..


ေမာင္၀ံသ
ျပည္သူ႔ေခတ္ဂ်ာနယ္ အတြဲ(၁) အမွတ္ (၁၁)
၂၇ စက္တင္ဘာ ၂၀၁၀


Ref: ဟစ္တိုင္